КАЗАХСТАН – ТЕРРИТОРИЯ МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОГО СОГЛАСИЯ.
Понятие о свободе вероисповедания.
Значимость межконфессионального взаимопонимания.
Казахстан без религиозного экстремизма.
«То, что Бог наделил человека высоким разумом и поместил этот разум в столь совершенное, гармонически сочетающее в себе духовную мощь и красоту тело, доказательство того, что Бог создал человека, заботясь о нем Абай слово 27.
История свидетельствует о том, что отношение общества к религии в разные эпохи отличалось очень существенно. Одни государства провозглашали одну из религий основополагающей и единственно верной и объявляли принадлежность к ней обязанностью любого гражданина, в других же дело доходило до полного запрета религии и права людей верить в Бога, при этом нарушающие подвергались чрезвычайно жестоким видам наказания. В современном обществе признано право человека на свободу вероисповедания. К современному пониманию данной свободы человечество шло очень долго. Обращаясь к страницам истории: с древнейших времен государства строятся, основываясь на религиозные догмы. Власть в таких государствах признавалась исходящей от Бога и должна была полностью соответствовать догматам господствующей религии. Все население государств, практически всегда, принадлежало к одной единственной вере. В таких государствах довольно часто возникала проблема взаимоотношений с представителями иных вероисповеданий. Это приобретало важность, так государства обычно расширялись за счет присоединения новых территорий или за счет многочисленных военных территорий. Появление материалистического мировоззрения поставило вопрос необходимости признания права человека быть атеистом. До этого, мы знаем, у людей была возможность выбрать одну религию из ряда возможных. История рассказывает, что к атеистам относились в обществе намного хуже, чем к иноверцам. Ситуация улучшилась только в прошлом веке, тем не менее история распорядилась так, что в государствах где шла пропаганда атеистического мировоззрения оно послужило основой для вражды, нетерпимости и проявлению неоправданной жестокости даже к детям и старикам. Современное понимание прав и свобод вероисповедания граждан определяется общепризнанными международными соглашениями, принятыми ООН, ОБСЕ и другими международными организациями. Таким образом, свобода вероисповедания в современном обществе понимается как одна из фундаментальных свобод человека. Используя данное право, гражданин пользуется в рамках закона правом индивидуально или совместно с другими исповедовать любую религию, свободно выбирать религиозные убеждения. Государство оставляет за собой лишь право осуществлять контроль над тем, чтобы граждане, используя свои права, не нарушали закон и не приносили тем самым вред окружающим людям. Каждый гражданин Казахстана волен по зову сердца и без принуждения придерживаться определенной религии или не придерживаться ее, объявлять о ней или не объявлять, и относясь с уважением к религиозной вере других, быть веротерпимым.
С точки зрения разума все мировые религии имеют общее начало. Практически все религии имеют общие принципы. Они призывают народы к доброте, толерантности, гуманности, справедливости. Отметить можно лишь отличия в проводимых обрядах, ритуалах и традициях, что связанно с образом и условиями жизни. Порывы души человека, его духовные поиски, как правило, приводят его к открытиям путей, из-за чего возникают разные религиозные течения и направления.
Не смотря на то, что цель как правило, одна, пути ее достижения столь различны, что это очень часто приводит к возникновению конфликтов среди сторонников разных видов пути достижения данной цели Отсутствие равных взаимоотношений между людьми, отсутствие взаимопонимания и приводит зачастую к конфликтам. Конфликты возникают, когда человек, представляющий одну религиозную веру, насильственно навязывает принципы своей религии представителю другого вероисповедания. Конфликт не возникнет лишь в том случае, если человек, придерживающийся определенной веры, с уважением относится к религиям и религиозным установкам других конфессий. Именно воспитанию религиозной терпимости и толерантности по отношению к убеждениям человека уделяется значительное внимание в воспитании подрастающего поколения в современном казахстанском обществе .В том случае, если бы каждый из людей придерживался традиционной веры своих предков и не пытался навязать ее другим, при этом с уважением относился к религиям и религиозным установкам других конфессий, то в мире не было бы не одного конфликта на религиозной почве. Ситуация же в мире свидетельствует к огромному сожалению обратную ситуацию, не во всех случаях возможны религиозные диалоги. Что доказывает необходимость межконфессионального диалога в установлении веротерпимости между людьми разных религиозных убеждений. Росту гумманости в обществе способствует межрелигиозный диалог. Диалог учит членов общества относиться одинаково по отношению к представителям разных религий и национальностей и способствует достижению обществом высокого уровня своего развития. Огромное значение и необходимость межрелигиозного согласия понимают религиозные деятели всего мира и предпринимают определенные шаги для его достижения. Гуманные меры такого рода осуществляются в рамках Съезда лидеров мировых и традиционных религий, проводимых в нашей стране под руководством Лидера Нации. Казахстан, с исторической точки зрения, является территорией встречи и диалога различных культур, цивилизации и соответственно религий. Ставя цель, стать конкурентно способной страной развитого мирового сообщества приоритетным направлением развития и становления казахстанского общества является осуществление воспитания подрастающего поколения и заботы о гражданах своей страны. Особое внимание уделяется воспитанию разумных и культурных граждан своей страны, стремящихся к укреплению принципов толерантности и взаимопонимания, диалога и солидарности.
К большему сожалению, радикальные группировки становятся все более активными в современном мире. Официальные власти и духовные лидеры мировых конфессий в открытую объявили войну всем экстремистским организациям, пропагандирующим национальную рознь и угрожающим межнациональному согласию. Этот вопрос наиболее остро затрагивает большую часть населения планеты. В Казахстане это явление масштабно не проявилось, так как в нашей стране отсутствует социальная и политическая база экстремизма, чему способствует взвешенная политика, проводимая руководством нашей страны. Действия экстремистов направлены, как правило, не только против институтов государства, но и против личной безопасности каждого мирного человека. Данные организации, проповедуя построение теократического государства, представляют реальную угрозу национальной безопасности республики, как источник и фактор межконфессионального раздора, социальных, межнациональных и политических конфликтов в казахстанском обществе. Мы в свою очередь, в очередной раз убеждаемся в мудрости казахского народа и политики Президента Н.Назарбаева, благодаря которым в нашей стране никогда не было конфликтов на межнациональной и межконфессиональной основе. Казахстан никогда не поддерживал, какие либо конфликтующие страны, исходя только из этнических и религиозных соображений. В Казахстане никому не позволено оскорбление национального или религиозного достоинства под прикрытием «свободы слова», что зачастую происходит в других странах. Основным, путем, который будет развивать современную цивилизацию, созданную людьми, в течение веков является установление диалога культур и религий между собой, что является подтвержденной истиной. Только взаимно дополняя друг друга, перенимая то лучшее, что есть у другого, и, таким образом, взаимно обогащаясь, развиваются культуры, способные создавать лучшие образцы гуманности, искусства, благородства, науки и разума. Через это формируется многообразие человеческой цивилизации. Поэтому диалог и взаимопонимание между культурами и религиями становится главными и основным инструментом, который не допускает конфликтов между нациями и народами. Президент Казахстана, восприняв положительный мировой опыт по мирному межконфессиональному сосуществованию, сумел его обогатить новыми идеями, благодаря многовековому духовному наследию нашего народа, что способствует процветанию казахстанского общества. От понимания важности вопроса межконфессиональных отношений зависит в целом процветание нашего государства и соответственно, это окажет влияние на судьбу каждого человека нашей страны.