Сабақтың мақсаты: Оқушыларға Қазақстанда Монғол империясының үстемдік етуі, империяның басқыншылық саясаты мен оның зардаптарының әсері жайында толық мағлұмат беру.
Міндеттері: Білімділік: 13 ғ басында Монғол империясының құрылуы,Моң,ол империясының қоғамдық құрылысы туралы баяндау. Тәрбиелік: Қазақ тарихындағы осы бір оқиға арқылы оқушыларды патриоттыққа, елжанжылыққа, саяси сауаттылыққа тәрбиелеу
Дамытушылық : Оқушылардың белсенді ойлау қабілетін арттыру, алған білімдерін қажетіне сай пайдалана білуге, өз бетінше қорытынды жасауға дағдыландыру
Сабақтың түрі: Понарамалық сабақ.
Сабақтың әдісі:Баяндау,сұрақ-жауап,салыстырмалы әдіс;
Сабақтың көрнекілігі: интерактивті тақта, электронды оқулық, интернет мәліметтері,портреттер,бейне фильм
Пәнаралық байланыс: Дүние жүзі тарихы, география, әдебиет
Күтілетін нәтиже: Моңғолдар туралы терең түсінік алып қана қоймай,қазақ хандығының бастамасы болғанын біледі.
Сабақтың барысы:1.Үй тапсырмасын тексеру –Караев әдісі бойынша сыныпты 3 топ/қа бөліп деңгейлік тапсырмаларды орындау
2. Жаңа материалды түсіндіру
Шыңғыс хан туралы
Мемлекет құруы
Әскери құрлысы
Жаулап алған жерлері
Ұлыстары
Әбу Насыр әл Фараби
Әл Фараби 870 ж. Арыс өзенінің Сырдарияға келіп құятын жағасына орналасқан Фараб қаласында дүниеге келген. Толық аты-жөні әл Фараби Әбу Насыр Мұхаммед ибн Ұзлағ ибн Тархан, яғни әкесінің аты — Ұзлағ, ал арғы атасының аты — Тархан. Оның туған жері — ежелгі қазақ қаласы Отырарды арабтар Барфа, Фараб деп атаған, есімі осыдан келіп, Фарабтан шыққан Әбу Насыр болып аударылады. Қазіргі орны Оңтүстік Қазақстан облысы, Шәуілдір ауданының аумағы.
Әл Фарабиді неміс шығыстанушылары ұлы, бірегей тұлға деп атап көрсетеді. Ғалым-энциклопедист, Ренессанс дәуірінің қайнар бастауында тұрған ғұлама көзі тірі кезінде-ақ Аристотельден кейінгі \»Екінші ұстаз\» атанған. Жаратылыстану ғылымын, білімін Бағдатта, Халебте (Алеппода) алған. Оны астрономия, логика, музыка теориясы, математика, этика, медицина, психология, құқық қызықтырды. Білімнің әр түрлі салаларын қамтитын 160 трактат жазған.
Исламмен, араб халифатымен байланысты барлық қалаларда болған. Ол сарайлық әбігершіліктен алыс өмір сүруді жөн көріп, ғұмырының соңғы жылдарын Сайф ад-Дауль Хамиданың қамқорлығымен Алеппо мен Шамда (Дамаскіде) өткізеді. Ол 80 жасында Шам шаһарында қайтыс болады. Сүйегі Кіші қақпалардың ар жағына қойылады. Ол жалпы теориялық ойлар әлемін жасап, өзіндік философиялық тұжырымдама ұсынды. Оның бұл көзқарастары қоғамдық пікірлерімен белгілі бір қақтығыстарға да ұшырады. Фараби өз шығармаларында араб, парсы, грек, үнді, түрік мәдениетінің жетістіктерін талдап, жақындастыра білді. Мұны \»Үлкен музыка кітабы\» атты еңбегінен де байқауға болады. Ол өз заманының ғылымын жүйелеуге ұмтылды.
